LECTURES HEBDOMADAIRES du 6 avril 2025

 Même si vous êtes physiquement éloigné d’autres méditants, vous êtes unis à eux dans l’Esprit. Chaque matin et chaque soir, prenez le temps de méditer entre 20 et 30 minutes. Il est préférable, autant que possible, de méditer au même endroit et à la même heure, de telle sorte que vos temps de méditation s’intègrent naturellement à votre journée. Soyez généreux avec votre temps, soyez fidèle au mantra, et vous entrerez dans le réseau de silence qui nous unit tous dans l’Esprit.

La conscience de soi

Laurence Freeman o.s.b., “Meeting the Other,” Light Within: The Inner Path of Meditation (New York: Crossroad, 1989), p. 67.

Lorsque nous méditons, nous apprenons à renoncer à toute image de nous-mêmes, car ces images sont étrangères à notre véritable moi. Elles sont comme des étiquettes erronées. Notre auto-analyse, qui étiquette et qui se croit si intelligente, nous isole de la connaissance de notre véritable moi et de la rencontre rédemptrice avec la réalité. Nous nous enfermons dans la conscience de soi. Il nous suffit de comprendre que nous avons été libérés et que la liberté parfaite s'acquiert au plus profond de notre esprit, dans la liberté du Christ, la liberté de son pur amour. Nous pouvons nous tourner vers cette réalité si nous apprenons à être simples, à accepter le don gratuit et à être fidèles à ce don. Si nous apprenons à réciter le mantra, il nous apprend à aimer et à nous dépasser toutes les images de nous-mêmes pour atteindre la réalité de l'unité avec la réalité du Christ. La récitation du mantra nous apprendra à être nous-mêmes et à connaître la joie d'être en communion

Méditez pendant trente minutes

Rappelez-vous : Asseyez-vous. Restez immobile et le dos droit. Fermez doucement les yeux. Soyez détendu mais vigilant. En silence, intérieurement, commencez à dire un mot unique. Nous recommandons le verset de prière « Maranatha » qui signifie « Viens, Seigneur » en araméen. Récitez-le en détachant chaque syllabe. Écoutez-le tout en le disant, doucement, mais sans discontinuer. Ne retenez et n’entretenez aucune pensée, aucune image, spirituelle ou autre. Laissez passer les pensées et les images qui surgissent. Ramenez simplement votre attention – avec humilité et simplicité – sur la répétition intérieure de votre mot dans la foi, du début à la fin de votre méditation.

Après la méditation

François Cheng, Shitao 1642-1707 : La Saveur du monde, Phébus, 2002. 

"La tradition authentique contient en elle-même toutes les modernités possibles.... 

Celui qui loge au cœur des choses n'a besoin de rien d'autre que d'être là, sans plus. "

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