(Photo : Laurence Freeman, Italie)

Une tradition religieuse n'est pas un enseignement qui console, mais un enseignement de sagesse. C'est quelque chose que nous écoutons, que nous retenons et que nous laissons mûrir et pénétrer en nous au bon moment. Et il est clair que ce qui est au cœur de cette aptitude à être rendu plus complet par ce qui nous blesse, c'est d’avoir une unique vision ; c'est cette unité en nous. Si notre attention est divisée - c'est ce que nous entendons par le doute - si nous sommes distraits, alors il nous manque la condition primordiale nécessaire pour intégrer la douleur dans la santé. Il vaut également la peine d'y penser lorsque nous examinons notre méditation. Si vous ne méditez que lorsque vous avez eu une bonne méditation, cela va vous prendre beaucoup de temps. Si vous méditez de manière inébranlable, si vous avez cette stabilité intérieure, cet engagement ou cette pratique régulière, alors vous obtiendrez cet effet, vous aurez des "résultats pratiques". La méditation a donc des résultats très pratiques, dont certains peuvent même être mesurés. Mais les résultats les plus intéressants ne peuvent se mesurer ; il s'agit essentiellement de la capacité à grandir en plénitude, même à travers les expériences qui semblent nous menacer le plus douloureusement.

Laurence Freeman OSB, Health & Wholeness