Walter Hilton témoigne très bien qu’il n’existe aucune incompatibilité entre prière contemplative, prière vocale et prière liturgique. Il voit bien une sorte de progression entre elles, mais pas au sens où nous arriverions un jour au stade où nous aurions dépassé la prière liturgique ou la prière vocale. La progression qu’il perçoit est une croissance du plaisir avec lequel on entre dans la forme qui est appropriée à chaque instant. Et toutes ces formes de prière sont, évidemment, complémentaires, pourvu qu’on les connaisse pour ce qu’elles sont vraiment : des accès à la prière éternelle de Jésus qui est Son retour aimant vers le Père. À tous moments de notre vie, tous les divers courants de la prière se rejoignent et nous unissent de plus en plus étroitement au Seigneur Jésus dans l’océan universel de Sa prière.

La Méditation chrétienne, conférences de Gethsémani