(Photo : Laurence Freeman)

(...) la méditation éveille et renforce en nous l’aptitude, la capacité de connaître et voir Dieu au-delà des mots, des images, de la pensée, des explications. C'est pourquoi Jean de la Croix dit que la foi est une nuit obscure dans laquelle nous rencontrons Dieu.

La foi est la nuit obscure dans laquelle nous rencontrons Dieu d’une connaissance obscure et aimante.

"Une connaissance obscure et aimante". Jean de la Croix est l'un des grands maîtres de la tradition mystique du christianisme. Et dans cette tradition, il y a des grands maîtres qui mettent davantage l'accent sur l'obscurité du chemin, et d'autres qui se centrent sur la lumière et se représentent intérieurement une voie de lumière. La voie de l'obscurité et celle de la lumière sont deux aspects complémentaires du cheminement de la foi que nous pratiquons dans la méditation, qui nous permet en premier lieu d'établir un équilibre entre le conscient et l'inconscient, l'intérieur et l'extérieur, mais qui nous permet aussi de renforcer notre capacité de connaître l'inconnaissable, de voir dans l'obscurité, que nous appelons la foi.

(The Unconscious and Grace, Laurence Freeman OSB)