Photo de Laurence Freeman, Bonnevaux

Sagesse du jour                 (2026-06-23) Considérons la conversasio comme une métanoïa, qui signifie changer d'état d’esprit, modifier la direction de notre regard et de notre perception. C'est ce qui se produit lorsque nous commençons à méditer. Nous acceptons pleinement que ce travail de conversasio et de métanoïa commence et se poursuive en nous de manière continue. Cela entraîne des conséquences profondes et ultimes sur notre imaginaire religieux, sur notre conception de Dieu – non plus comme une entité extérieure, mais comme un être transcendant, c’est-à-dire que nous pouvons être saisis par lui, unis à lui car il est aussi imminent, présent en nous, le fondement de notre être et, paradoxalement, tout aussi transcendant. Nous commençons alors à vraiment comprendre ce dont Jésus parle dans les discours d'adieu de l'Évangile de Jean : la conscience indivisible qu'il partage avec le Père et qu'il nous offre, à nous, à l'humanité, « afin qu'ils soient un comme nous sommes un » (Jn 17, 22).

 Laurence Freeman o.s.b.,  The Art of Waiting

 

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