Dans la méditation, nous ne divisons pas, nous unifions. |
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Dialogue oecuménique et interreligieuxEn quelques mots
Pour un dialogue authentiqueSelon Jean-Claude Basset, le dialogue authentique c’est : « L’échange de paroles et l’écoute réciproque qui engagent deux ou plusieurs personnes, à la fois différentes et égales ». Il est donc nécessaire de quitter nos habitudes et nos conforts, nos manières d’être et de penser sclérosées pour devenir soi-même dans un esprit renouvelé et ouvert. Pour avancer dans cette voie, quatre composantes sont nécessaires : le recueillement, l’attention, le silence et l’écoute. Ce sont tous les ingrédients à la fois de la méditation et du dialogue avec les autres et avec l’Autre. Des rencontres signifiantesMéditation chrétienne du Québec (MCQ) a aussi inscrit dans son Plan triennal 2006-2009 cette préoccupation. Ainsi, MCQ se veut un partenaire engagé pour les « veillées spirituelles pour la paix » organisées par le Centre de la Paix de Montréal, la Conférence mondiale des religions pour la paix et Initiatives et Changement. Consultez le site suivant pour voir le calendrier des veillées spirituelles : http://www.veillees-spirituelles.ca De plus, les diverses communautés de méditantes et de méditants francophones sont invitées à initier des rencontres œcuméniques ou interreligieuses pour prier et méditer. Il est possible d’organiser des rencontres locales ou régionales. Par exemple, Méditation chrétienne du Québec a participé à l’organisation d’une rencontre à l’église Saint-Pierre-Apôtre de Montréal, au mois d’octobre 2006, avec messieurs Pierre Toth de tradition juive, Amir M. Maasoumi de tradition musulmane et Yvon R. Théroux de tradition chrétienne. S’ouvrir aux autresEn accord avec la pensée de Laurence Freeman, exprimée dans A Pearl of Great Price. Sharing the gift of meditation, nous retrouvons ce passage très évocateur dans la traduction française, Une perle de grand prix: « L’attitude des chrétiens à l’égard des autres religions connaît aujourd’hui, sous la conduite de l’Esprit Saint, une mutation historique. Les chrétiens ne rejettent plus avec arrogance les fois étrangères mais sont capables de révérer ce qui est bon et saint en elles. Le dialogue avec ces religions nous oblige à rechercher de nouveaux moyens d’exprimer l’expérience chrétienne parallèlement à la théologie traditionnelle. L’expérience contemplative est essentielle si l’on veut que mûrisse le dialogue interreligieux. Le groupe de méditation chrétienne est instinctivement œcuménique dans ce sens large. Chacune de ses réunions est ouverte à tout chercheur sincère et toute personne devrait y trouver un accueil délicat et hospitalier. Bien que ce ne soit pas un groupe interreligieux en tant que tel, il est ouvert aux pratiquants d’autres religions, ou à ceux qui cherchent la foi, dans la mesure où ceux-ci acceptent de méditer avec des chrétiens – dont la foi en Christ, leur maître, leur inspire d’imiter sa vérité et son ouverture. Si le groupe est d’accord, il pourra faire une expérience enrichissante en prenant contact avec d’autres groupes religieux locaux et en organisant de temps en temps une soirée de méditation interreligieuse. »
Des textes inspirants Méditation juive (Charles Lévy) • format PDF (113 Ko) Méditation judéo-chrétienne (Yvon R. Théroux) • format PDF (158 Ko) Le Dieu auquel je crois : Texte dédié à la mémoire de Pierre Toth (Roth) (123 ko)
Des site intéressants Service international de documentation judéo-chrétienne : http://www.sidic-paris.org/
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